今回、初めての歩き遍路ということで、参拝用品は通販などで用意した。歩くことも毎日5Kmほど歩いて練習してきたが自信はない。40Km走れといわれれば走れそうな気はするが歩くことは ?。連れ合いと二人連れなので相手のことも気遣わないといけないし、特に気をつけて歩く。列車の時間の都合で徳島折り返しになる。13時24分板東駅を降りる他には誰も降りてはこない私たちのみである。タクシー会社の横の道を歩く、50m程先のT字路を左折する。1番番への道案内があり右折する。暫らく歩くと右側に

1番 霊山寺がある。13時40分に着く。遍路発願成就を祈願するお寺である。お詣りを済ませて納経所へ。納経所の横には遍路用品を売る売店があり、ここで通販では送料が高いので買い求めてない大きなものと長いもの、金剛杖と菅笠を買い求める。菅笠は私は小さいものを相棒は一回り大きいものを買い求める。これですべて用意でき晴れて遍路人になれたかな--。このお寺には「歩き遍路者名簿」なるノートがある。歩き遍路が歩き初めを記すノートで、日付・住所・氏名を記入する。結願しお礼参りの時に赤で日付を記入するようになっているのだ。何年かかっていいですからと言われるので書かせてもらう。登山のときの入山記録のようなものだ。

霊山寺の境内

このお寺が一番になった理由は高野山から下って阿波の港、撫養の港に一番近かったからだという。また最初に解脱をなされたお釈迦さまが本尊だ。ここから五穀の法則に従って、右回りで巡るのが一般的だ。参詣後仁王門で知らない人にシャッターをおしていただいて記念の写真を撮る。結果的にこれが最初で最後の２人連れの写真である。次の２番へは県道を西へ川を2つ渡ると右側へ入ると２番 極楽寺である。20分ほどで着いた。漁師の信仰を集めていたこのお寺の阿弥陀堂で大師が修行中に阿弥陀如来を感得し像を刻み本尊とした。ところが、像が発する光が海まで達し、漁や航海の妨げになったので人工の山を築いたという。このことから日照山という山号がついたといわれる。境内には大師が植えられたという樹齢1000年の「長寿杉」やお釈迦様の足跡を祭る仏足石、安産大師、などがあり手入れの行き届いたお庭もゆっくり見たいもの一つです。仁王門前からこんどは畑や薮のまわりを通り遍路道を歩きます。県道12はもう1本先にあるのでこちらは旧道なのでしょうか、車もほとんど通らないので安心して歩けます。高速のインターチェンジからの道路の下を通りすぎるとまた遍路道らしくなります。田んぼ道や民家の庭先を通る遍路道です。暫らくすると3番 金泉寺に着きます。2番からはおよそ40分かかりました。

名前の基になった黄金井

金泉明寺と称していたが、水不足に悩む住民のために井戸を掘った。霊水が湧き出たことから黄金井(こがねい)とし、寺を金泉寺と改めた。今も井戸は黄金地蔵とともに祭られている。境内にはほかに弁慶の力石がある。初日はここまてで徳島のビジスホテルへ戻ることにする。遍路道を歩き途中からそれて板野駅へ行く。駅は近かった。宿は徳島駅前の徳島そごうのビルにあり、通り抜けるかぐるりと回らないとたどり着>けない。夕食は町を見学ついでに食べにでる。駅ビルで美味しそうなものがあったのでそこで食べる。もう一日同じところで食べることになるとは思わなかったが。ビジネスは部屋に入れば誰にも気兼ねもしなくてもいいし、鍵も掛かるので安心である。風呂で洗濯をしてひもを張り干す。

境内の大銀杏

奥の院の五百羅漢像は等身大の大きさがあり、88ヶ所中唯一だという。また境内の２ヶ所に水琴窟がある。1ヶ所は本堂横の地蔵尊。もう1ヶ所は大師堂横にある。樹齢800年の大銀杏の木があり広い境内に日陰をもたらしている。いまも孫を連れたお年寄りが休んでみえる長閑な風景である。6番までは歩くと1時間半ほどかかるので今回はタクシーで移動する。民宿森本屋の横を通り消防の西部署の裏にあるタクシー会社にいって車を待つ。

　6番 安楽寺まで1,400円であった。この寺はもともとは安楽寺谷という谷間にあったが、兵火で全焼したので、江戸時代に駅路寺だった瑞雲寺と一緒になってこの地に移った。宿路寺とはお遍路さんを泊める藩指定のお寺のことで、今でも88ヶ所最大の宿坊がありお風呂はラジウム鉱泉や薬草の湯である。山門を入ったところにあるトイレは88ヶ所のモデルトイレで綺麗で、外観もモダン。7番 十楽寺へは遍路道を20分ほど歩くと着いた。一風変わった朱色の鐘楼門(おとぎ話の竜宮城のお城みたい)をくぐると境内で正面の階段の上が 本堂、左の階段の上が大師堂で門の右側には沢山の水子地蔵が祀られています。また眼病や失明に霊験があるという治眼疾目救歳地蔵尊が祭られている。お寺のいわれ通りに巡礼中に眼が見えるようになったという言い伝えが数多くあるという。お寺の前は広い駐車場になつており、反対側のお店があったのでお昼にもなっているのでうどんを食べにはいる。先客が数人みえる。店内には金札などが飾られていた。うどんの味はいっぷう変わっている。私にはあまりあわない。
8番には高速に沿った道を歩く。途中に稲刈りをコンバインでして見える人を見かけ道があっているか尋ねる。良いと言われるので安心して歩ける。間もなく右折するよう表示があり進むとなんでもないところに突然仁王門が現れる。しかし、お寺へはまだ先である。納経所は一番手前にありそれを通り越すと8番 熊谷寺に着く。境内の入り口には四国で最大で最古の規模である色鮮やかな多宝塔がある。また先ほどあった仁王門も88ヶ所中一番大きいという。納経所の向かい側には池があり赤い太鼓橋があり、弁天様が祭られ安産に霊験があるという。
9番へは舗装された田舎道を南下する。お寺の回りは一面の田園風景で稲はすでに刈り取られていて切り株のみが整然と並んでいる。40分ほどで9番 法輪寺に到着。このお寺の本尊は釈迦如来像だが、88ヶ所唯一の涅槃像である。もとは、大師が白蛇と出会って開基した縁起から、白蛇山法林寺と号していたが、焼失土石流の影響で現在の地に移され正覚山・法輪寺となった。また、歩けなかった人が参杯したら歩けるようになったという話があり、無事歩けるようにと健脚祈願のわらじが本堂に奉納されている。山門前にはあわじ庵と左側には梅の家がありうどんが名物だが、今回はあわじ庵でぼた餅を求める。大変美味しかったですよ。

10番へは西へ向かって歩くことになる。1Kmほど歩くと左側に小豆洗大師堂があるが頭を下げて通り過ぎる。県道139と合流しまだまだ西へ。遍路用品を売る店が現れると右折、高速の下を通りすぎるとまもなく10番 切幡寺の山門が現れる。ここの山門は車も通り抜けれるようになっている。9番から約1時間チョツトでつきました。長い石段の手前のお店が背中の荷物あずかりますよと声をかけていただきました。これから333段の階段を上った上に本堂などがあります。この寺の切幡の名は、機織り娘の伝説に由来する。女人即身成仏の話はこんな話です。大師が遊行中、衣が痛んだので娘さんに繕い布を求めたら、織っていた布を惜しげもなく切り取ってくれた。そのお礼に娘に願いを聞き、なき父母のために一夜で千手観音像を刻み娘に灌頂を授けると、娘は観音菩薩の姿に変わったという。本堂には大師によって作られた千手観音のほかに、機織り娘が即身成仏となった観音も安置されている。

境内から見た徳島平野

潜水橋の川島橋

境内の藤棚

しあわせ観音

アララギ大師

大師堂前にはイチイの大木があり、大師が糖尿病に苦しむ老人に煎じて飲ませた霊木で「アララギの霊木」とも呼ばれ、祈ると目の病気が治ることから「あららぎ大師」とも呼ばれる。お寺の境内は岩盤が露出しており「流水岩の庭園」とよばれ、大変歩きにくい。14番の横には14番の奥の院になっている番外霊場 慈眼寺があり、鬱蒼とした木に囲まれたお寺である。ここの本尊の十一面観音像は平安時代の物といわれる古いものである。ている荷物を置いて(16)観音寺へお詣りする。安産祈願に訪れる人が多いという。また杉の木に刻んだ「生木地蔵尊」もある。15番へは舗装された道にすぐ出る遍路道を歩く。丘になっているようなところを通り過ぎると15番 国分寺である。約15分で到着で近い。横には小川(農業用の水路)がありのんびりした雰囲気になっている。聖武天皇の命で全国に立てられた国分寺の一つで、当時の面影はなくひっそりとした境内になっている。境内全体が阿波国分寺跡として剣の史跡に指定されている。大師が秘法を修め刻んだ「鳥す沙摩王尊像」が祀られている。納経所は本堂の右側の離れたところにあります。次の16番へは、山門を出てお寺の左側を水路に沿って歩きます。すぐに右折し国道192を渡り反対側を進みます。この国道はまだ出来て新しいのか歩道もあるが何か歩きにくい。国道を離れて遍路道になると直ぐに突き当たりを右折すると16番 観音寺ここまで15番から30分でした。このお寺は町の中にあります。大師がこの地を訪れ、等身大の千手観世音菩薩像を刻み本尊とし、鎮護国家のため毘沙門天と、悪魔降伏の意を込め不動明王も刻み脇待として安置した。

夜泣き地蔵

面影の井戸

また、水不足に苦労する村人を哀れみ、錫杖で一夜にして掘ったという井戸の一夜堀りの伝説があり「面影の井戸」があり、水に映った自身の姿を石に刻んだ「日限り(ひぎり)大師」石像も祀られている。この井戸をのぞき込んで自分の姿が映れば無病息災、罪が滅びる。映らなければ3年以内に不幸が訪れるという。ここでもペットボトルにお水をあり難くいただく。
次の18番へは20Kmほどあるので途中からJＲで移動することにする。歩くのにも眉山を横断する県道鮎喰新浜線コースと徳島の市内へ迂回する国道コースがあります。今回は県道30のコースで東へ歩く、県道沿いは店がつながり賑わっている。鮎喰川を中鮎喰橋で渡り坂道を下りたところの信号のない交差点を左折し鮎喰駅へ行く、ここから列車をJR南小松島駅まで乗る。昼飯を駅前で食べる。この食堂にはお昼というのにお酒で出来上がっている人がいた。もうこれで終りですよとお店の人にたしなめられていた。食べた後タクシーで１8番へゆく。(１０００円) 18番 恩山寺は母養山の中腹にある。石段の上に大師堂、その上に本堂がある配置になっている。

左は大師堂で右は剃髪所

もともとは女人禁制の道場だったため、大師の母玉依御前が修業中に訪ねてきたが逢えなかった。そこで母のために女人解禁の秘法を修め、晴れて母と対面できたという。母はここで髪を切って出家された。以来、寺号を母養山恩山寺とした。現在もツルマキ坂(花折坂)は女人禁制である。右側にある大師堂の隣には玉依御前の剃髪所が並んで建っている。大師が女人解禁秘法を修業の記念に植えたというびらん樹が幹肌が紅黄で奇樹として崇められ、県の天然記念物に指定されている。 19番へは山門前から歩きます。途中で県道１３６に出る前に最古の「佛足跡」のある釈迦庵が左側にあり、頭を下げて今回は通り過ぎる。その後県道を歩きます。峠を越えた道中に花火工場があります。坂を下り切って川が出てきるとお京塚です。ここは遍路振りする不逞に天罰のいましめを顕彰する記念塚であり、お京という主人公の塚である。物語は立江寺に詳しく書きます。ここで後1Kmほどです。お参りし立江川沿いに歩きます、川には大きな鯉がいます。立江小学校の前の信号を左折し、突き当たりを右折するとすぐ山門です。町の中のお寺です。１９番 立江寺へは１時間１０分ほどて歩けました。行基が白サギに導かれてこの地に来た。光明皇后の安産を祈願して金の地蔵菩薩を刻み本尊とした。そのため、子安地蔵として広く信者を集めるようになった。後に、大師が訪れたとき、本尊が１寸8分しかない小さなものだったので紛失を心配して6尺の地蔵菩薩を刻んで体内に納められたという。この寺は阿波の関所寺とも呼ばれ、邪険な心をもつ人や罪を犯した人には罰が下り、この先へ進めるかどうかを見極める関門だったといわれている。ここで先ほどのお京さんの話が出てくるのである。物語は「肉髪付鉦の緒の由来」で、享保3年、今の島根県浜田のお京は大阪の芸者だった。「お京」は要助と深く契って逃走し、親里に帰り夫婦となったが、いつしか別の男を作り、遂には密夫を手引きして夫を殺した。二人は四国巡拝を思い立ち立江寺まで逃げて来た。

本堂の天井絵